PRESENSE DE CHRIST DANS L’ANCIEN TESTAMENT N°6 CHRIST, NOTRE MELCHISEDEK

[PasteurJamesbelix]

« Melchisèdek, roi de (Shalom), fit apporter du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut. Il bénît Abraham, et dit : Bénît soit Abraham, par le Dieu Très-Haut, maitre du ciel et de la terre !... et Abraham lui donne la dime (Genèse 14:18-20)

 

PRESENSE DE CHRIST DANS L’ANCIEN TESTAMENT N°6 CHRIST, NOTRE MELCHISEDEK

 

Melchisèdek est un nom qui est traduit en Hébreux, Malkiy-Tsedeq.

Malkiy vient de Malak qui signifie, régner : d’où vient le nom de Melek toujours en hébreux qui veut dire, roi. Tsedeq en revanche est traduit justice, Melchisèdek signifie donc, roi de justice ensuite, la Bible précise que ce Melchisèdek qui est déjà roi de justice est aussi, roi de Salem. Le mot Salem est traduit en hébreux Shalom, qui signifie, paix. Nous avons à faire à quelqu’un qui est à la fois, roi de justice, et roi de paix. Or, la Bible dit que Christ est notre paix est notre justice.

Mieux encore, nous relevons dons Hébreux chapitre 7 verset 1-3 que ce Melchisèdek a été rendu semblable au fils de Dieu, il était donc une manifestation de Christ dans l’Ancien Testament.

Dans notre verset de méditation, je voudrais maitre l’accent sur le fait que Melchisèdek n’est pas venu vers Abraham, quant à lui, lui apporta sa dime. Un échange fut fait. Qu’est-ce que cela signifie ?

Beaucoup de gens disent la dime appartient à l’Ancien Testament et non au Nouveau Testament. Mais nous observons dans Genèse chapitre 14 verset 18, qu’on au moment où Abraham donnait la dime, Melchisèdek apporta le pain et le vin, c’est-à-dire, la sainte cène. Or la saint cène n’a pas été instituée dans l’Ancien Testament, mais plutôt dans le nouveau (Mathieu 26:26-28). Donc la dime appartient aussi au Nouveau Testament.

Hébreux chapitre 10:1 déclare : « En effet, la loi qui possède une ombre des biens à venir et nom l’exacte représentation des choses… » l’Ancien Testament est appelé « l’ombre des choses biens à venir » et le Nouveau Testament, l’exacte représentation de ce « biens » Abraham est l’ombre de tous les rachetés et Melchisèdek, l’ombre du rédempteur. Seuls ceux qui sont rachetés, seuls ceux qui sont sauvés sont invités à prendre la sainte cène .

Cette rencontre entre Abraham et Melchisèdek parle des jours, que nous vivons maintenant, où tous les rachetés doivent apporter leur dime à leur rédempteur.

 

Lorsque les gens disaient à Jésus-Christ « Notre père, c’est Abraham », il leur répondait « Si vous étiez enfants d’Abraham, vous feriez les œuvres d’Abraham » la Bible dit : « si vous êtes à Christ, vous êtes descendance d’Abraham. » Maintenant, la question est : Faisons-nous vraiment les œuvres d’Abraham ?

 

Réf : Jean 32, Galates 3:29, Ephésiens 2:14, 1Corintien 1:30, Hébreux 7:1-3 Hébreux 10:1, Mathieu 26:26-28.